帖子標記'勞動'
有很多傳言有關基地夏普頓的最新講壇誇誇其談 。 他宣稱,社會公正不會成為現實之前,一切都是平等的每個人的房子。
“這場鬥爭還沒有結束,直到我們實現平等。 ... [馬丁路德金的]的夢想不是把一個黑人家庭在白宮。 這個夢是使每個人都平等的房子。“
除了是一個出色的愚蠢的聲明,即是發揮人的情緒。 這是口頭上誇誇其談,企圖扼殺了有罪的人誰不是在他的“街頭。”對於那些在街道上,這種類型的談話激勵著憤怒,敵意,授權和對別人的偏見。 最糟糕的是,這些粗話在眾議院被噴出的神。 夏普頓可能以及耳光耶穌在面對希特勒的, 拜見肯普夫 。
首先,夏普頓噴出這一想法的“ 社會正義 “,彷彿它是一致的概念被”平等“的天賦的神。 我們都創造了一樣,但我們做什麼與我們的生活會不一樣。 例如, 比喻苗圃 。 那些明智地利用資源,誰將會獲得更多的來自上帝。 這些誰沒有辦法與他們所獲得將獲得相同的。
申命記15:11說:“ 總是會有窮人的土地。 因此,我命令你是openhanded對你的兄弟對窮人和有需要在你的土地 。“這是社會正義的經文贊同(又名社會主義)? 第一個是為了送禮,一個人必須首先接受。 神命令我們給窮人和有需要進行大量的溢出和我們的收入和生產什麼。 以弗所書4:28進一步強化了這一點:“誰偷,不要再偷,而是他必須勞動,用自己的雙手表演什麼是好,這樣他會有所分享,誰擁有的需要。”注意總之, 分享 。 經文並沒有說“...用自己的雙手表演什麼是好,這樣他將同樣給予其他人 。”
宗教對社會主義認為人的條件可以得到完善和糾正由國家享有。 然而,在上面的例子中,我們看到神教導我們要努力工作,所以我們為我們的需要,並幫助有需要的人。 如果社會正義(使每個人都平等的房子),是指令的聖經,上帝已指示我們的生活是這樣的。 相反,聖經教導我們說,勞動者是值得他的工資(1Tim5:18),也不會吃 ,除非他的作品(2Thessalonians3:10)。
聖經不支持世俗觀念的盜竊和再分配,國家的錢。 個人財產權利的明確支持在馬修20:15:“ 是不合法的,我做什麼我想用我自己的是什麼? 或者是你的眼睛,因為我很羨慕慷慨?“
夏普頓可能有馬修 6:21切出自己的個人聖經。 它指出,“...在你的財寶在那裡,你的心也在那裡。”顯然,他的心並沒有履行債務的餘地和納稅。 擁有超過 150萬美元的未付稅款 /罰款,夏普頓和他的商業企業正在追趕美國國稅局和紐約州的稅務代理人。 這位牧師一樣,他是,夏普頓的反應,未繳稅款“...反映了政治議程的美國機構。”你說得對,說,鋁。 稅務男子正從你的房子,使每個人都平等的房子。 這就是所謂的政治議程的社會正義。 聽起來很熟悉?
讓我們在這裡做的事情平等,鋁先生。 你怎麼支付的稅收,使得您的鄰居在街上可以變得更平等? 也許當你成為一個負責任的人同樣喜歡,其餘的我們,我們可以有一個談話的真實來源慷慨:上帝,而不是國家。
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